Sobre “Los ríos profundos” de José María Arguedas (La campana María Angola)

La campana María Angola: instrumento de opresión cristiano-colonial en Los ríos profundos de José María Arguedas Richard Parra En Los ríos profundos, la antigua ciudad inca sagrada del Cuzco, aparece, por efecto de siglos de presencia cristiano colonial y gamonal, como un espacio ambiguo poblado de seres, símbolos y motivos siniestros. Esta condición degradada del Cuzco en Los ríos profundos se constituye no solo por la presencia de un autoritario, violento y corrupto hacendado, El Viejo, sino con la presencia de elementos de culto cristiano. Según Ernesto, los efectos de estos son el espanto, la opresión y el sufrimiento. Con … Continue reading Sobre “Los ríos profundos” de José María Arguedas (La campana María Angola)

Sobre “Los ríos profundos” de José María Arguedas (el culto a la Pachamama, parte 1)

El culto a la Pachamama en Los ríos profundos de José María Arguedas (primera parte)   1. El culto a la Pachamama Según Millones, una forma de sincretismo religioso en los Andes fue el culto a la Virgen María como Madre Tierra o Pachamama. Este culto “recoge elementos de la devoción mariana y su nomenclatura (Purísima Concepción, Candelaria, del Rosario) pero a la que agrega las características de fertilidad propias de toda cultura agropecuaria” (Millones, 13). En tiempos modernos, el culto a la Virgen María se encuentra bien extendido en el Perú. Pero, a diferencia de México, sostiene Millones, este … Continue reading Sobre “Los ríos profundos” de José María Arguedas (el culto a la Pachamama, parte 1)

Sobre “Diario de poeta” de Martín Adán

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“Poesía, Eros y muerte: la escritura de Martín Adán. Notas sobre Diario de poeta” Adán, Martín. Diario de poeta. Lima: Inti Sol Editores, 1975. Por: Richard Parra Diario de poeta plantea una relación entre la creación estética y lo divino; este vínculo se manifiesta como una autoconsciencia (religiosa) que otorga al poeta la capacidad de conformar, mediante el lenguaje, un hipotético orden a partir de un profundo caos; sin embargo, la escritura literaria también funciona como una potencia transgresora que desestabiliza la cultura, la historia y la autoridad de la tradición. De… Continue reading Sobre “Diario de poeta” de Martín Adán